(Geschrieben von Reinhold Federolf)
«Dem Engel der Gemeinde in Philadelphia schreibe: Dies sagt der Heilige, der Wahrhaftige, der den Schlüssel Davids hat, der öffnet, und niemand wird schliessen, und schliesst, und niemand wird öffnen»
Der bequeme und schnelle Weg des geringsten Widerstands ist uns meist am sympathischsten. Aber oft stellt sich im Nachhinein heraus, dass er nicht zum erwarteten Ergebnis führte. Die Gefahr, abzuweichen oder aufzugeben, steigert sich in Verbindung mit zunehmenden Leiden, Druck und Widerwärtigkeiten und unserer menschlichen Tendenz, so schnell wie möglich auszusteigen. In Jesaja 36 wird eine extrem tragische Situation beschrieben: Ein übermächtiger Feind hatte Jerusalem belagert und fast ausgehungert. Alles Beten und Gottvertrauen schien aussichtslos. Selbstbewusst, ja arrogant, verhöhnte Rabschake, der Stellvertreter des aramäisch-assyrischen Königs Sanherib, den Gott Israels und beabsichtigte damit, den letzten Widerstand der stark geschwächten Juden zu brechen.
«Dem Engel der Gemeinde in Philadelphia schreibe: Dies sagt der Heilige, der Wahrhaftige, der den Schlüssel Davids hat, der öffnet, und niemand wird schliessen, und schliesst, und niemand wird öffnen»
Der bequeme und schnelle Weg des geringsten Widerstands ist uns meist am sympathischsten. Aber oft stellt sich im Nachhinein heraus, dass er nicht zum erwarteten Ergebnis führte. Die Gefahr, abzuweichen oder aufzugeben, steigert sich in Verbindung mit zunehmenden Leiden, Druck und Widerwärtigkeiten und unserer menschlichen Tendenz, so schnell wie möglich auszusteigen. In Jesaja 36 wird eine extrem tragische Situation beschrieben: Ein übermächtiger Feind hatte Jerusalem belagert und fast ausgehungert. Alles Beten und Gottvertrauen schien aussichtslos. Selbstbewusst, ja arrogant, verhöhnte Rabschake, der Stellvertreter des aramäisch-assyrischen Königs Sanherib, den Gott Israels und beabsichtigte damit, den letzten Widerstand der stark geschwächten Juden zu brechen.